第419章 蒙古源流之铁锅传奇

众女点点头，原来是这样子啊，她们继续津津有味的听着。

杨凡点点头表示，林月如解释的没有问题。他继续开讲。

蒙古人虽然残暴，但是忽必烈没有伤害被俘获的南宋皇帝。反而负担起了抚养责任。

宋恭帝赵显9岁被俘，忽必烈封宋恭帝为瀛国公。在大都平安长到到十八九的时候，忽必烈感觉他也算长大成人了，既然没杀，就应该给他个出路。

毕竟身世敏感，要妥善处理。

及至年长，瀛国公为了表示自己没有反叛之心，一心向佛，请求出家当一名和尚，忽必烈同意了他的请求，

忽必烈当时想，就让他了断前尘往事——到吐蕃一带去学佛法做喇嘛吧。

宋朝赵家皇帝有文艺才能那是遗传的，宋朝皇帝都有点小才艺。甚至出了一些大艺术家。可见他们的基因非常好的。

小娘皮眨巴眨巴眼睛，忽然问道：“元人一向残暴，为何放过了小皇帝。”

杨凡想了想，说道：“我也不知道，我估计和忽必烈汉化程度较深有关。他极力推崇儒学，尽量学习用封建方式管理一个农业国家。他可能觉得，善待南宋王室有利于稳定当时的形势。毕竟汉人被异族完全统治，这还是开天辟地以来的第一次。当时汉人反抗之心很重。”

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林月如也说道：“是啊，都说崖山之后无中华。中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙。当年五胡乱华都没有败得这么彻底。”

杨凡道：“也许和南宋击毙蒙哥大汗有关。没有南宋击毙蒙哥大汗，忽必烈是不肯能当皇帝的。汗位绝不会落到拖雷一系的手中。从这点上说，南宋似乎是忽必烈的吉祥物。”

“那他后来怎么样了呢。”小娘皮支着下巴问道。

赵家人的种儿真是太好了。他皇帝做不成了，做喇嘛都能都能搞出名堂，赵显不但成了出名的佛法大师，还做了萨迦大寺的主持，法号''合尊''，四处讲经、弘扬佛法。在西北一带大大的有名。

后来宋恭帝还翻译了《百法明门论》和《因明入正理论》，扉页留下题字：“大汉王出家僧人合尊法宝”。成为了着名的翻译家。

时间就这样慢慢的流逝，信徒们只知合尊法师，几乎每人知道他就是宋恭帝。当年他出家也是秘密送来的，元朝皇室里知道这件事的人极少。忽必烈是秘密办理的这件事。

后来有一个朝廷里的贵族王爷路过这里。蒙古人驽信藏传佛教。前来拜会合尊大喇嘛，两人相谈甚欢。

他看见青灯苦禅、清冷孤独，就随手送了一个美貌的回回女子给他。

过了一两年，就出生了一个男孩，放到萨迦大寺养着。

有些藏传的密宗喇嘛派别是可以娶妻生子的，并不忌讳这一点。

他一直做他的喇嘛，如果不是他非要学李煜乱写诗词，还跑到大都，元英宗眼前晃荡，他大概率是可以善终的。

事实上他自己并不知道自己的身份，毕竟他那时太小，还不记事。

不知道是什么人把他的身世告诉了他。

宋恭帝宁静的生活被打破，他明了自己的身份，念及过往，回忆起模糊的故国记忆，不仅悲从中来，于是写下了一首《在燕京作》以抒胸怀，其诗曰：

寄语林和靖，梅花几度开？

黄金台下客，应是不归来。

结果这首诗被监视他的人传到了元英宗的手里。结果和李煜一样，他被元英宗赐下毒酒毒死了。时年53岁。

林月如感慨的说道：“不知道这世间是否真有报应。当年赵宋欺负人家柴荣的孤儿寡母得天下，最后他们